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中国民间杂技——唐朝人喜欢的娱乐项目了不起的百年传承

  • 来源:互联网
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  • 2022-11-13
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  杂技是中国古代众多杰出艺术表演形式的总和,作为中国最古老的传统艺术之一,具有着悠久而辉煌的历史文化。

  而唐代的经济繁荣、稳定、开放的国家局面,以及统治者的额大力倡导,使得杂技在唐朝时期,呈现出一片空前繁荣的盛况。传统的杂技艺术在得到了继承和发展,同时融入了外来的杂技艺术特色,使得杂技的种类繁多,表现形式多样,且表演技艺高超,呈现出百花齐放的发展趋势。

  中国杂技,最早大约起源于夏、商时期,是一种集音乐、舞蹈、杂耍技艺为一体的表演形式,最初称之为乐舞。相传,早在上古时期,皇帝和蚩尤部族大战,蚩尤长相怪异,头上生有两角,常常以角抵人。后来,人们仿效皇帝和蚩尤大战时的场面,逐渐形成了在头上戴牛角,两两相抵,力量抗衡的一种自然取乐的社会风气。这也是“蚩尤戏”和“牴角戏”的由来,也是我国杂技艺术的萌芽。

  随着艺术表演形式不断发展,再加上社会商业发展的兴起,杂技渐渐自成一派,成为了一种专门供别人欣赏的杂耍技艺职业。最早“杂技”一词出现在《晋书》中,根据记载,在春秋战国时期,等国就有过精彩的力技表演,而且当时的更是出神入化,其中“鸡鸣狗盗”的故事至今流传甚广。

  在社会经济的不断发展下,杂技因其特殊的艺术表演形式,不会受到民族习俗、地域文化、语言文字的影响,得以在各地区广泛传播开来,也更宜于在各地区之间进行各种文化交流活动。

  到了汉代时期,中国的杂技表演已经发展得极为丰富和兴盛了,为后来的杂技繁荣奠定了坚实的基础。隋朝虽然在历史上只是昙花一现,但对杂技艺术的发展也起到了一定的推动作用。

  隋朝的统治者在娱乐方面当真是颇有造诣,十分完美的继承了汉代的社会娱乐风气,并发展出了许多新奇独特的样式,杂技艺术上升了一个新的高度,民间杂耍技术更是蓬勃发展。据史料记载,隋炀帝即位后并没有太多关注国家百废待兴的大业,而是异常喜欢原来北周、北齐、南朝的一些杂技艺术表演。他通过各种渠道和手段,将这些杂技艺术者集中到了隋朝的东都洛阳,并将其编为“乐户”,专门为官宦表演。《隋书.乐志》中载有“于天津街盛陈百戏。自海内凡有其伎,无不总萃。崇奢器玩,盛饰衣服,皆用珠翠金银……其营费巨亿万。”足以看出,隋朝统治者在娱乐方面的偏爱。

  唐朝自建国之初的国力鼎盛,就为民间杂耍的发展创造良好的社会环境。有了前代隋朝灭亡的先例,在唐朝初期时,唐太宗虽一度明令禁止了宫廷娱乐活动的发展,但中华文化底蕴深厚,杂技在经过历朝历代的发展,已经渗透到了社会生活的方方面面。

  到了唐中宗时期,马球成为了唐代统治者们的一项爱好,但因其成本太高,普通商人和官员根本不能参与,而且在官场上引起了不小的骚动,且影响恶劣,于是后来的统治者将宫廷娱乐活动列为禁令。但是这种娱乐文化已经成为一种无法禁止的社会风俗,娱乐行业更是大行其道,许多小杂小耍在民间广为流传。

  而到了唐玄宗时期,唐代的杂技才发展至巅峰。唐玄宗可谓是唐代帝王中在娱乐方面造诣最高的一位了,他懂音律,善舞蹈,会写诗,吹拉弹唱更是样样精通。其中《新唐书.礼乐志》中就有记载:“玄宗为平王时,有散乐一部。”散乐只得就是杂技班子。而唐玄宗登基之后,依旧对杂技十分喜爱,将各王府的藩邸的乐人交给了自己的兄弟宁王管理,且常常让太常寺的乐人和藩邸乐人之间进行比赛,这使得杂技一人的技艺不断增进,在一定程度上极大地促进了杂技艺术的发展。

  开元年间,仅唐朝的都城长安,大大小小的音乐、舞蹈、杂技等方面的艺人都高达一万人之巨,驯兽养马的更是不计其数,民间百姓斗鸡玩鸟,甚至斗蛐蛐的特殊娱乐更是随处可见。

  据史料记载,在唐玄宗即位之前,唐代的梨园还未兴盛,也仅是供皇家、贵族赏玩的娱乐场所。但唐玄宗即位后,在他的一致推崇扩建之下,梨园迅速呈国家化、规模化的兴起,唐代的教坊也成为了世人瞩目的“皇家综合艺术娱乐学院”,梨园逐渐成为了一个集游乐、戏剧、杂技、音乐、舞蹈等娱乐项目为一体的综合性场地。杂技的发展也被娱乐风气的洪流推到了顶峰。

  杂技表演艺术作为民间艺术在汉代时兴起,到唐代时兴盛,不仅是唐朝的娱乐项目之一,更是盛大活动中官方必定钦点的娱乐活动之一。而唐玄宗之后,教坊的设立和大力发展,更是极大地推动了杂技的发展。原版艰苦厚重的杂技职业,在唐玄宗的极力推动下,以一种崭新的面貌出现在世人的面前,成为了民间艺人的向往。

  教坊,是我国古代掌管俗乐的乐舞机构,它对我国古代宫廷戏剧和民间艺术的发展有着极大的促进作用,和深远的意义。教坊最初设置在禁中,归太常寺部门负责,掌管教习音乐。到了武则天时期,教坊改为云韶府,由宦官打理。

  而唐玄宗时期,娱乐文化大大力兴起,教坊便设置在蓬莱宫侧,京都设左右教坊,掌管俳优杂技,教习俗乐。其规模逐渐庞大,并形成了完善而庞杂的娱乐机制,娱乐内容也各有所属,不尽相同,例如祭祀时用太常雅乐,岁时宴时用教坊俗乐等等。据史料记载,唐玄宗时常亲自光临教坊指导乐人操练。唐玄宗在背后的推波助澜可谓是极具成效,在唐玄宗即位的这段时间,史家通常称之为盛唐,歌舞升平,繁华异常。

  教坊的设立也极大的推动了娱乐业的繁荣后和昌盛,杂技也自此被纳入皇室教坊之中,其社会地位虽然和其他艺术表演想必依旧低下,但皇室杂技艺人衣食无忧不说,更是位列皇家演艺团队,羡煞旁人,杂技渐渐成为了民间贫苦百姓趋之若鹜的职业。

  唐代,作为中国古代历史上国力极为鼎盛,经济最为繁荣的时代之一,民间百姓的安居乐业为杂技的发展奠定了稳定的发展背景。同时,唐朝稳定的环境,开放的措施,使得百姓的社会生活逐渐丰富,再加上唐朝的统治者对文化发展的重视,和外交方面的巨大成就,使得唐朝经济的不断稳步上升,对外的文化交流也不断深入,为杂技的繁荣奠定了坚实的先决条件。

  唐代的杂技,在发展前任的艺术文化基础上,又广泛融汇了外来的文化技术,在不断的发展和创新中,使得唐代的杂技艺术包涵了大量的艺术形式,逐渐成为了唐朝百姓喜闻乐见的娱乐表演,每到节日庆典,在唐朝的大街小巷中,都能看到盛大的杂技娱乐活动。大到皇家殿苑,小到市井集会,杂技表演渐渐成为了唐代活动的重要组成部分,为唐代的文化繁荣注入了新的活力。

  唐代的杂技继承了汉代的基本内容,但随着中国杂技艺术的不断发展和创新,中外杂技之间的交流更为密切,使得唐代的杂技在传统的杂技基础上,发展衍生出了特有的幻术表演。杂技经过历朝历代的发展演变,到唐代时期种类更为繁多,例如舞盘、长跷、跳剑、吞剑、戏车轮、透飞梯、戏绳以及最古老的角抵和外来文化交流所出现的幻术、拟兽驯兽、叠置等等花样繁多,让人喜闻乐见。

  唐代杂技的繁荣和发展,不仅丰富了百姓的社会生活,更促进了社会的不断进步和发展,极大地推动了社会文化的传播和交流。同时唐代的经济的繁荣,的稳定,环境的宽松,以及统治者的大力倡导和对外的文化交流,都在一定程度上促进自己表演艺术的鼎盛。

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