体育“入侵”_运动_体能_概念

体育“入侵”_运动_体能_概念本站　　在社会领域中，体育和文化彼此倚重又各有侧重，体育不仅有强烈的文化特征，也是民族自信的重要体现之一

　　在社会领域中，体育和文化彼此倚重又各有侧重，体育不仅有强烈的文化特征，也是民族自信的重要体现之一。而观目前全球主流的赛事项目，都在体育无国界的号召下被淡化了文化特征。

　　然而，体育交流却又被视为文化交流的重要组成部分，但实话实说，目前这种体育交流状况中，我们是属于被输出的环节。虽然太过纠结于体育的文化属性未免有狭隘的嫌疑，但还是忍不住一吐为快。

　　尽管我国在许多运动项目上取得了令世人瞩目的成绩，不断了书写着世界体坛的传奇，改写着世界体坛的记录，但不可否认的一点是：当前世界主流的运动项目和大型赛事，基本是西方体育的内容，我国独有的体育项目在全球范围内还是小众或未成为普及化的运动。

　　发达国家有这种“先进帮助后进，实现共同先进”的无私国际主义精神吗？公知们说有，广大人民群众非常怀疑。毕竟按目前情况看，发达国家除了将落后地区作为原料输出源或血汗工厂所在地，并不愿意给予技术层面的帮持，甚至对于已形成威胁的地区和国家，从技术到经济到社会不仅仅是封锁和打压，各种超出常人思维的做法也屡见不鲜。

　　其实，愿意多思考的人都会觉得奇怪：以西方对我国各种围堵程度，在体育领域怎么还会有如此友好的输出模式？是体育技术中没有高科技技术吗？非也。

　　竞赛是体育活动的最高体现方式，不仅仅是生命学科的尖端应用之一，也是经济活动中的一个重要组成部分。看似简单的赛场拼搏，背后是技术和组织能力的竞赛，公众们能记住的只有第一名，而如果可以第一名绝不会给第二、第三名超越自己的机会。

　　说句题外话，友谊第一比赛第二这个我们从小就知的比赛口号，主要还是胜者对败者的漂亮话，要不然可以不赢啊！也是败者的阿Q式胜利法：胜者不讲“武德”，自己可以道德“鄙视”了。

　　按照我国传统文化的定义，体育应被定义为国术或一些历史悠久的身体活动，专指的是国内各种流派的武术传承，或是蹴鞠及骑射类的活动。但在西方“体操”概念的日益盛行下，体育变成一个中西合璧的泛指一切有指向的身体活动统称，将人类的非生存需要的身体活动进行了归类，也造成了现代体育概念混乱的根源：电子竞技成为体育项目，舞蹈有体育类舞蹈和文艺类舞蹈，棋类这类纯智力游戏也是体育……

　　从强身健体，增进健康的角度而言，纠结于具体运动方式是一个不智的举动。在国内全民健身的宣传下，在健康中国的宏观目标指引下，非要梳理运动项目的起源并赋予文化特征属于民粹行为，毕竟老百姓并不关注起源，只关心其效果。

　　然而，对于体育文化研究及体育事业开展的机关和技术机构而言，对文化的认识还是应该有一定清晰的认识。

　　近代在我国曾经落后西方技术发展的时代里，我们就有了“师夷之长以制夷”的“西为中用”认识。而在当下，我们具备全世界最完善的高等教育体系，拥有全球最大教育成果，技术人才数量世界第一的新时期，在体育这个领域，尤其在基础研究上，非但没有出现划时代的新成就，反而形成了新时期的邯郸学步，这种全盘照搬尤以近年在运动训练基础理论出现的“体能”概念为甚。

　　曾经出现过某省以FMS成绩为省赛参赛准入的奇特现象，后有以体能测试成绩为国字号参赛门槛和参与最终名次计算的奇葩规定，这背后的逻辑值得深思。

　　关于“体能”，之前本号已经有过许多各角度的分析，就不再多费笔墨了，就只是再次总结一下个人认识：体能概念本身没问题，是对曾经不受重视的运动一般素质（非专项素质）概念的升级，运用适当对于专项运动有很好的增益，但目前“体能理论”内部概念混乱拼凑，被强行解读程度较高；而泱泱大国，教授博导无数，怎么就没有自己的理论体系呢？而最可怕的是，国内一些学者、专家也在不惜余力的推广这个理论。

　　这个来自漂亮国的“体能概念”，背后没有推手大家信吗？但对于国内许多机构而言，在利益驱动下的推广行为，真的很难去评断，这种又赚钱（技能认证）又（知识体系输出）的方式，才是发起机构最喜闻乐见的。返回搜狐，查看更多