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重庆珍档 | 卢作孚一手缔造了民生公司 却只有千分之二的股份

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  • 2021-03-16
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一个小女孩,在了解了卢作孚的事迹后,感慨地说,卢作孚先生做的事,换了自己六百年也做不出来。

的确,出身贫寒的卢作孚,没钱上学,连中学都没读过,更别说大学留洋了。他怎么就能做成这么多这么大的事呢?为了哗众?取巧?我用了成功学的概念。卢作孚先生是获得了大成功的,没有错。这里先从个人修为方面讲讲。

套用托尔斯泰的一句话:成功的人总是相似的,失败者总有各自的弱点。但要细说起来,卢作孚先生做事仍有其他成功者难以完全具备的特点。

首先是有理想有情怀。其实在那个时代留得下名字的人,大多是读着“君子喻于义,小人喻于利”长大的,大多数本心上都具有家国情怀,都有救国救民的理想。只是有些人变了,有些人做错了,有些人做得不够好。

卢作孚先生抱着一心为公,建设中国的理念,一直坚持终身。他曾任四川省建设厅长,国民政府交通部次长,全国粮食管理局长,又执掌民生公司,在天府公司、大明公司、川康殖业银行等好多实体任董事长、董事,可他没有私产,连他亲手缔造又一直管理的民生公司,卢作孚只有千分之二的股票,这还是其他人看不过,集资购买送给他的。若不是股东,不能参加股东大会,很多事不方便,卢作孚才接受了。后来,他的遗嘱最重要一条就是要求把这些股份交给国家。他的子女自然没遗产可分,只有照顾母亲的义务。

但在精神上,这份财富当是巨大的。

卢作孚先生在讲演

再则是自律,凡事自己先努力做到,做好。

卢作孚先生说:望人做好一桩事业,自己应在前面指导,不应在后面鞭策。所以,他要求部下做到的事,自己更要首先做到。像在训练青年时,划巡船,自己要学会;夜行军,自己走最前面带队;到街上做大扫除,自己第一个跳进臭水沟。一次,峡防局政治股主任黄子裳请了假,到重庆城去玩了两天,居然被卢作孚碰上了。问怎么到重庆来了?回答说这段时间过于累了,出来休息一下。卢作孚当即进行了讨论式批评,黄子裳也只能接受。不是因为卢作孚是领导,而是因为他自己先做到了:累了,就换一样事情做,甚至生病了,也尽量去做一些力所能及的事,这样还可以转移注意力,减轻病痛。只有严格地自律,律他才有效果,大家才会跟着一起走。

然后是学习的能力。

卢作孚先生学习的特点一是自学,一是在实践中学习。他14岁后失学,正式学历仅是小学,可他通过自学,便去教初中生的数学,既通过辅导他们以谋生,还编纂了数本中学数学的讲义和习题集,并在21岁时正式出版了一册《应用数学题新解》。卢作孚先生24岁时受聘担任合川县立中学的国文教员,有老教师踏屑他的文章“没有古文气”。卢作孚先生并不斗气,而是挤时间苦钻古文,尤重韩愈,数月下来,颇得奥妙,后来一直受大家赞赏,被张森楷先生聘为合川县志编纂人员,也被周善培先生扭着写墓志铭。

北碚作孚园

还有就是说服人的能力。

卢作孚先生在1934年上庐山,恰好碰到陈立夫,数人讨论如何推行新生活运动,说到了“礼义廉耻”该如何理解。注重传统文化修养的陈立夫先生自然得心应手,指着眼前的茶杯打了一个比方:“就像这茶,有了两杯茶,多的一杯让给你吃,我吃少的一杯,此之谓礼;只有一杯茶,不够两人分配,但是你口渴了,我不吃,请你吃,此之谓义;有两杯茶,每人一杯,你吃你的,我吃我的,此之谓廉;我假设多吃了你那一杯,便算是耻。”

陈立夫当时虽刚三十出头,却是中央组织部长,深得信任,位高权重。一般他说了话,其他人就只有赞同的份了,毕竟也没说错。可卢作孚先生学得这种表述,立即运用。

卢作孚接话说:“陈先生这个解释很实际而又具体,在原则上我是极端赞同的。要是本这个意义,更进一步,把只注意对人的方面改变到对事的方面,把只运用在过去应酬上的礼义廉耻,也运用到现代的国家建设上来,岂不是更有意义而更好吗!此话怎么解释?也可以假设几个例子来说。我们所谓礼者,客气之谓也。好比一桩经济事业赚得的钱,大多数拨归公有,继续作生产的用途,个人则只享受最低限度的生活费,此之谓礼;一桩公众的经营,今天没有钱办了,我们毁家纾难,枵腹从公,此之谓义;凡是公众的财富,我们绝不苟且一点,此之谓廉;同时做一桩公众的事情,假设我所做出来的成绩,不若别人的好,此之谓耻。但是只发扬中国的固有文化,我认为还不够,那只算是做到了一方面,可以说是消极的方面。我们还须得尽量运用现代世界上的科学技术,才能够完成一个现代国家的物质建设和社会组织。”

1937年,作为建设厅长的卢作孚先生视察北碚

此言一出,初次见面的陈立夫大为惊讶,说想不到中国还有人有这等见识!当即表示愿意集中精力作文化救国运动,为中国找到一条明白出路,使全国人知所趋附。为做好这件事,即使辞去部长职务也应该。

卢作孚当然委婉劝阻,提出陈先生作为中央组织部长,更能为中国找到明白出路。我搞民生公司,搞乡村建设,也正是从实际的事情做起,为中国找到明白出路。

书说北碚:卢作孚成功学之个人修为

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  • 编辑:兰心
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